Ennen vanhaan lempeä osattiin nostattaa Pohjanmaalla sammakoitten avulla. Tällaista lemmentaikaa tehdessä tuli menetellä seuraavalla tavalla;
Tuli keväällä ottaa kaksi sammakkoa niiden kutuaikaan. Ne oli asetettava nalakki- eli paritteluasentoon ja sidottava tiukasti mustalla villalangalla toisiinsa kiinni. Tällainen kimppu vietiin kuhisevaan muurahaispesään, jossa niiden sanottiin "hautovan himua toisistaan". Sammakkoparia siirrettiin muurahaispesästä toiseen, kunnes ne tulivat olleeksi kolmessa pesässä. Tämän jäljiltä niistä olikin enää vain luut jäljellä. Nämä "himon kanssa hauotut luut" pantiin vasemman käden vanttuuseen eli villakäsineeseen ja se kädessä ollen tervehdettiin vasemmalla kädellä sitä, jonka lempi haluttiin itseensä nostaa. Tästä tervehtimisestä syttyi tervehdittyyn rajaton lemmen intohimo taiantekijää kohtaan. Mitkään esteet eivät tulleet kysymykseen, hänen piti vain ilman muuta päästä taikojan ikiomaksi.
Nykyisen Kostamuksen alueella sijainneen Kontokin kylän tienoilta on puolestaan toisenlainen eläimeen liittyvä lemmenresepti;
Otetaan keväällä pesimisen aikana pääskynen elävänä kiinni ja äkkiä halaistaan hartioiden puolelta ja otetaan sydän ennen kuin kuolla kerkiää. Se sydän pannaan suuhunsa ja vähän aikaa suussa pidettyä pannaan riepuun ja sitä riepukääröä pidetään kolmena torstaiyönä kainalossaan. Sitten kuin salaa sillä rievulla pyyhkii tytön silmiä ja sitä pääskysen sydäntä ruokaan saisi jonkun hinareen, että se tyttö sitä söisi, niin silloin tytölle tulee semmoinen ikävä sitä poikaa, ettei siinä mikään enää auta.
Lähde : Marja Paasio - Pilvihin on piian nännit, Otava 1985
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti